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Politik der Töne, Politik der Bilder
Neues Gesetz und neue Medien tauchen, seit Moses die Tafeln vom Sinai brachte, immer zugleich auf. Verbunden damit ist die Mission, ein Volk zu befreien: Exodus, Exil, Migration, Lager. Virulent daran ist die Frage nach dem Umgang mit Fremden und nach der Gewalt, die in Kulturtechniken konserviert bleiben soll, in Krisen jedoch stets wieder aufbricht.
1974 verfilmen Jean-Marie Straub und Danièle Huillet die Oper »Moses und Aron«, an der Arnold Schoenberg auf dem Weg ins Exil seit den späten zwanziger Jahren gearbeitet hat. Film und Oper entwerfen ungerichtete Räume und fordern damit ein Sehen und Hören »vor dem Gesetz« heraus. Damit haben sie politischen Widerstand ins Musik- und ins Filmdenken des 20. Jahrhunderts gesetzt. Zugleich entwerfen sie so ein Modell für Kommunikationen kommender Gesellschaften.
Der Moses-Komplex ist eine Mediengeschichte des Fremden in der Wahrnehmung. Gegen Monotheismus und Bilderverbot setzen Schoenberg und Straub/Huillet das Projekt einer Moderne, das sich aus der Vervielfachung von Differenzen konstituiert. Sie fordern dazu auf, widerständige Formen von Räumen und Zeiten aus unvorgänglichen Unterscheidungen zu generieren, so wie aus dem Geräusch des Dornbusches eine Stimme erst gehört werden muss.
»Das Imaginäre ist kein Automatismus, sondern eine Maschine zur Lösung von praktischen Problemen.«
Ute Holl
ist Professorin für Medienwissenschaft an der Universität Basel. Zu ihren Forschungsschwerpunkten gehören Medienästhetik und Wahrnehmungstheorien, mediale Anthropologie und experimentelles Kino, sowie Kinosound und Elektroakustik. Sie ist Autorin mehrerer Bücher.
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»Wohin man blickt, entsteht ein dunkler Fleck«. Raum, Licht und Blick in Filmen Josef von Sternbergs
In: Claudia Blümle (Hg.), Anne von der Heiden (Hg.), Blickzähmung und Augentäuschung
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Kinematographische Räume als utopische
In: Annett Zinsmeister (Hg.), Constructing Utopia
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»It’ s (Not) an Intervention!« Kybernetik und Anthropologie
In: Claus Pias (Hg.), Cybernetics | Kybernetik 2
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»Ich kann beim besten Willen kein Blut sehen«. Gesellschaftsvertrag und rote Farbe in Godards »Week-end«
In: Anja Lauper (Hg.), Transfusionen
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Die Unschuld der Medien. Zu Riefenstahls DAS BLAUE LICHT
In: Daniel Gethmann (Hg.), Markus Stauff (Hg.), Politiken der Medien
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Strahlung, Störung, Nachrichten vom Licht der Welt
In: Thomas Bäumler (Hg.), Benjamin Bühler (Hg.), Stefan Rieger (Hg.), Nicht Fisch – nicht Fleisch
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Parisflaneur: Spaziergänge in binauralen Hörräumen. Martin Rumori im Gespräch mit Ute Holl
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 1
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Materialität | Immaterialität. Einleitung in den Schwerpunkt
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 2
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Migration der Daten, Analyse der Bilder, persistente Archive
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 2
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Cornelia Vismann, 1961–2010. Ein Nachruf
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 3
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Aus dem Tagebuch eines Selbstaufzeichners. Jens Martin Loebel im Gespräch mit Ute Holl und Claus Pias
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 4
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XT vs. ET. Ute Holl und Moritz Josch im Gespräch mit Dave Tompkins
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 6
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Persephone und Sisyphos im Archiv
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 7
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Mein Job ist das Zählen. Medien und Massen der Cern-Teilchenphysiker
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 8
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Einleitung
In: Ute Holl (Hg.), Matthias Wittmann (Hg.), Memoryscapes
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Rekursionen im Nebel: Erinnerung im post-digitalen Kino. Grandrieux, Godard, Akerman
In: Ute Holl (Hg.), Matthias Wittmann (Hg.), Memoryscapes
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Theorien, Kulturtechniken und Ästhetiken der Synchronisation
In: Gesellschaft für Medienwissenschaft (Hg.), Zeitschrift für Medienwissenschaft 11
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Introduction. The Moses Complex OPEN
ACCESSIn: Ute Holl, The Moses Complex
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Medien-Werden: Die Masken des Fantômas
In: Ute Holl (Hg.), Claus Pias (Hg.), Burkhardt Wolf (Hg.), Gespenster des Wissens
»Im zwanzigsten Jahrhundert wird der Moses-Komplex im Deutschsprachigen virulent und damit ein Wiederholungszwang deutscher Geschichte sichtbar und hörbar gemacht.«