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Kunst

Konstruktionen der Zeit

Marcus Quent

Gegenwartskunst

Das, was wir Zeit nennen, gibt es letztlich nur aufgrund einer künstlerischen Konstruktion der Zeit.

Wer die Zeit auf ein Maß oder eine einzige Zählung reduziert, wird niemals einen Sinn für die Gegenwart der Kunst entwickeln können. Er überantwortet das, was er Gegenwartskunst nennt, vorab einem bloßen Nichts, über dessen Wiederholungen und Variationen die Geschichte wacht. Die Kraft eines Denkens der Zeit erweist sich immer daran, ob es fähig ist, die Spaltung der Gegenwart zu denken und davon ausgehend eine Konstruktion der Zeit zu entwickeln. Diese Spaltung muss so unversöhnlich vollzogen sein, dass sie der...

Kunst
Kunsttheorie
Theodor W. Adorno
Philosophie
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I was initially slightly sceptical of the ramifications and undertones of Renzo Martens’ project in central Congo… OPEN
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Ist das Drama k.o.? Ist das Theater k.o.?

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Je mehr es gelingt, die Anarchie zu bannen, desto mehr muss sie produziert werden. ABO EN

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To what extent can a revolution of the inner world impact the external, material world surrounding us? OPEN
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"Trying to compete in the economy of attention from the field of contemporary art is a naive goal in the twenty-first century."

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ESPACE DIAPHANES Berlin:<br>Kunst, Magazin & Bücher

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Karin Gludovatz, Matthias Warstat, ...: Intervenierende Künste

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Farbe und Bedeutung
Who is afraid of Red, Yellow, Blue…?
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- Semiotik / Semiologie
Das Subjekt des Kapitalismus
- Kognitives Kapital
- Kapitalismus
- Migration
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Autofiktion | Metafiktion
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Der LYNN HERSHMAN-Antikörper besteht aus 4 Proteinketten mit total 1334 Aminosäuren.

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“Fuck that thing.” That’s all punk needs.

Donatien Grau, James Spooner

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it seemed like we’d just been in some horrible dream OPEN
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When life’s hard, time’s a motherfucker going slow

Soham Gupta

In his photographs and texts, Calcutta-based Soham Gupta forces the tension that arises between fiction and real-life conditions in as yet unseen ways. ABO DE FR

Bücher

Alexander García Düttmann: Qu’est-ce que l’art contemporain ?

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Magie und Okkultismus in den Künsten

Susanne Witzgall (Hg.)

Reale Magie

Residuen, Praxisformen und Kehrseiten des Okkulten

In der europäisch-amerikanischen Populärkultur der Gegenwart scheint das Magische allgegenwärtig. Vampire, Dämonen, Elfen, Zauberer, Hexen und Sterbliche mit diversen Superkräften tummeln sich in Jugendbüchern, Fernsehserien und Kinofilmen. Computerspiele werben mit Tausenden an virtuellen Zaubersprüchen und einer »Online-Welt voller Mythen, Magie und Abenteuer«. Das Internet ist voll von magischen Ratgeber_innen und okkulten Blocks und bietet nicht zuletzt einen einzigartigen barrierefreien Zugang zu Handbüchern von Magiern, Okkultisten und Hexen des 20. und 21. Jahrhunderts wie Austin Osman Spare, Aleister Crowley, Peter James...