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Inhalt
Tom McCarthy . Toke My Asymptote – oder: die ekstatische Agonie des Erscheinens . . . . . Marlene Streeruwitz . Der Autor ist nicht die Autorin . . . . . Michael F. Zimmermann . Courbet als Assyrer . . . . . Künstliche und andere Intelligenzen . . . . . A. L. Kennedy . What is an Author? . . . . . Zoran Terzić . Die Verallgemeinerung des Menschen . . . . . Kai van Eikels . Macht kaputt, was Demokratie kaputt macht . . . . . Mengia Tschalaer . Queere Räume . . . . . Felix Stalder . Feedback als Authentitzität . . . . . . Present.Perfect. . . . . . Claire Fontaine . Vers une théorie du matérialisme magique . . . . . Marlene Streeruwitz . L'auteur n'est pas l'auteure . . . . . . Present.Perfect. . . . . . Tom McCarthy . Toke My Asymptote – or, The Ecstatic Agony of Appearance . . . . . Felix Stalder . Feedback as Authenticity . . . . . Mengia Tschalaer . Queer Spaces . . . . . A. L. Kennedy . Qu’est-ce qu’un auteur ? . . . . . Kai van Eikels . Do in What's Doing, Democracy in! . . . . . A. L. Kennedy . Was ist ein Autor? . . . . . Claire Fontaine . Towards a Theory of Magic Materialism . . . . . Zoran Terzić . The Grand Generalization
Webmagazin
Die sexualisierte Asylgeschichte

Mengia Tschalaer

»Du bist nicht schwul genug, also bist du nicht schwul, oder du bist schwuler als die Norm, also tust du nur so und bist gar nicht schwul.« OPEN
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Ekstase des Nichtauthentischen

Tom McCarthy

Unser Ich ist nichts anderes ist als ein Name für unsere Nichtübereinstimmung. ABO EN

Kai van Eikels

Übung im kollektiven Zerstören

Es gibt keine Verantwortung ohne konkrete Gelegenheit, eine Antwort zu formulieren, deren Auswirkungen den Status anerkannter Konsequenzen haben. OPEN
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We like !
DIAPHANES No. 11
DIAPHANES Magazine No. 11

Gar ned so schlecht

De facto verzehren wir Kohle und Erdöl, während wir glauben, nur ein nahrhaftes kleines Steak, eine Semmel oder ein Stück... ABO

Andreas L. Hofbauer

Ersatzkaffeelesen

On Gestational Communism

“If you love your family, you want family abolition for them!” ABO DE

Marie Glassl, Sophie Lewis

Surrogate Abolition

Der conditor der Stadt, ein Hurensohn?

Der römische Gründungsmythos kompensiert die Entzogenheit der Helden-Mutter. ABO

Sina Dell’Anno

Roms Mütter

Was ist eine Mutter? Was ein Vater? Was Familie?

Familie ist keine Frage der DNA ABO FR

Barbara Vinken

Geistige Mütter

Die Familie abschaffen

»Wenn du deine Familie liebst, dann ­fordere um ihretwillen die Abschaffung der Familie!« ABO EN

Marie Glassl, Sophie Lewis

Stellvertretende Abschaffung

DIAPHANES No. 10
DIAPHANES MAGAZINE No. 10

The abandonment of the centrality of the subject

Philology keeps it possible to open a space for the minority. OPEN
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Donatien Grau

A Life in Philology

The Disobedience of the Word

“He always read Priam instead of ‘prime’.” OPEN
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Sina Dell’Anno

Punk / Philology

La conscience est contagieuse et devient virale.

Tout dépendra de notre capacité à saisir, prolonger, radicaliser l’identité entre tout ce que la culture du passé voulait séparer... ABO

Emanuele Coccia

Le futur de la littérature

Die Ungefügigkeit der Schrift

»Er las immer Agamemnon statt ›angenommen‹.« OPEN
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Sina Dell’Anno

Punk / Philologie

I remember

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good and bad. Nothing wrong with that, it just means that my life isn’t particularly important. The mill’s loud noises don’t bother me, although they make an unbelievable din. The mill looks...

Johanna Went

I remember (Johanna Went)

DIAPHANES No. 8/9
DIAPHANES MAGAZINE No. 8/9

Towards a Theory of Magic Materialism

Becoming the translator rather than the careless exploiter of nature might be the ad­venture of humankind in the years to come. OPEN
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Claire Fontaine

Towards a Theory of Magic Materialism

Vers une théorie du matérialisme magique

Devenir la traductrice plutôt que l’exploiteuse insouciante de la nature pourrait être l’aventure de l’humanité dans les années à venir. OPEN
ACCESS EN

Claire Fontaine

Vers une théorie du matérialisme magique

Je cherche, ai-je dit. Je ne construis pas.

L’auteur n’est pas l’auteure. L’auteur n’est pas « une femme auteur ». N’est pas l’autrice. La plume. La romancière. L’auteure. ABO DE

Marlene Streeruwitz

L'auteur n'est pas l'auteure

»Ich forsche«, sagte ich. »Ich baue nicht.«

Der Autor ist nicht die Autorin. Der auteur ist nicht »une femme auteur«. Ist nicht l’autrice. La plume. La romancière.... ABO FR

Marlene Streeruwitz

Der Autor ist nicht die Autorin

Courbets Gesicht, erfunden von Baudelaire

Was hat es mit »der assyrischen Seite meines Kopfes« auf sich? OPEN
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Michael F. Zimmermann

Courbet als Assyrer

DIAPHANES No. 6/7
DIAPHANES MAGAZINE No. 6/7

Was an ­Dante ist Avantgarde?

Wie wohl keine andere Zeitschrift war Tel Quel über mehr als zwei Jahrzehnte der heraus­ragende Schauplatz sowohl literarischer Innovationen wie... ABO EN

Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Sollers

Wofür steht der Tod der Avantgarden?

Guy Debord fut le Christ de l’avant-garde.

Mehdi Belhaj Kacem considère le passé et l’avenir à la lumière du spectacle du capitalisme esthétique, devenu toujours plus débridé... ABO DE EN

Mehdi Belhaj Kacem

Tombeau pour Guy Debord

Why should this be art?

I Hate the Avant-Garde. When an artist as self-ironic and self-reflective as Yuri Albert makes such a statement about art, then skepticism is called for. Like his overall series Elitist-Democratic Art, the title deliberately plays with simple affirmations and negations, and at the same time exhibits the inherent receptive dilemma... ABO DE

Sandra Frimmel

I Hate the Avant-garde

Il disait « ne travaille jamais ! »

Un portrait intime quoique sans concession d’un homme qui ­appartenait sans doute à une race en voie de disparition, mais... ABO EN

Raphaëlle Milone

Dachy Vivant

Everything new is a pose in the alcoves of capital

In the late nineteenth century Alfred Jarry created a prototype of the modern wannabe in his pot-bellied Père Ubu, a figure that raises entitlement to a high art. Ubu doesn’t want to be king; others urge him to it. But he is also the others. And when he does become... OPEN
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Zoran Terzić

The Tautomaniac

DIAPHANES NO. 5
DIAPHANES MAGAZINE No. 5

Der Spitzel im Bild

»Lebensweise müsste o.g. Personenkreisen angepasst sein bzw. sich leicht anpassen lassen«, »künstlerische Begabung«, »gute Allgemeinbildung«… OPEN
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Sylvia Sasse

Operative Zensur

Nothing is at home

Philosophy is found wanting. It is considered anachronistic, some say dead. The tradition is in ruins. ABO

Phenomena in Exile

Künstliche und andere Intelligenzen

Facebooks Bilder-Waschtrommel erinnert mich derzeit an meine erste China-Reise vor einem Jahr. Ich war beeindruckt: So viele Hochhäuser, so viele Menschen, so viel Technologie! Und so tolle Nudelsuppen! Manche Eindrücke deponierte ich auf meiner Facebook-Timeline. Dies, obwohl Facebook durch Chinas Great Firewall gesperrt ist. Die Gucklöcher in der Mauer, so...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 7

Blut!

Thérèse ayant douleurs menstruelles könnte ein Anfang sein. OPEN
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Ines Kleesattel

Kunst, junge Mädchen und die ästhetische Freiheit untenrum

“Can you imagine something like that?”

The curators were probably worried that someone would stumble carelessly up the stairs while looking at the exhibits—could I simply have gone past the first object at the bottom? Number 1, “Formless Veil, curtain …” Must have been attached to the wall just between the entrance and exitus … “My... OPEN
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Axel Dielmann

The Dressmaker

DIAPHANES No. 4
DIAPHANES MAGAZINE No. 4

Eine Phänomenologie des Mitleids

Vom Gefühl und besonders vom Leiden aus ergibt sich kein Weg zur Ethik mitmenschlichen Verhaltens. Die dominierende Gefühlsbetonung im Mitleid verwischt nach Hamburger die Tatsache, dass wir das Leiden des Anderen immer nur im Modus der distanzierten und vermittelten Vorstellung eines Als-Ob erfahren können. Mitleidend leiden wir ohne zu leiden,... OPEN
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Helmut J. Schneider

Wie fern darf der Nächste sein?

Das persische Drehbuch des Protests

Während der gregorianische Kalender das Neue Jahr mit lautem Knallen begrüßt, entscheidet sich der islamische für Heulen und Wehklagen. ABO EN

Slavs and Tatars

Reverse Joy

Black Panther is an American, not an African story

In another era, the mish-mash presentation of Africa would have been the focal point of criticism. But this is not... OPEN
ACCESS DE

A.K. Kaiza

An Annotated History of Wakanda

A Phenomenology of Compassion

After a long life marked by discrimination both as Jew and woman, and finally having achieved international academic reputation with her book on The Logic of Poetry, Käte Hamburger, in her late eighties, turned to the philosophical problem of the ethics of empathy or compassion, in German (with a significantly... ABO DE

Helmut J. Schneider

How Distant Can My Neighbor be?

From xenolinguistics to cephalo­pods

Would communication beyond the semiosphere be conceivable? OPEN
ACCESS

Xenolinguistics

DIAPHANES NO. 3
DIAPHANES MAGAZINE No. 3

Lieber Paul 3

Trmasan Bruialesi

Lieber Paul 3

Ein unbescheidener Vorschlag

J.G. Ballards selbsterklärter »Unbescheidener Vorschlag« zu einer globalen Kriegsallianz, um Ameri­kas Zerstörung zu betreiben. ABO EN

Stephen Barber

Krieg aus Fragmenten: World Versus America

Ornamentation is the body of our thought

With Bely, a continuum is continuously produced between visceral organic states, political states of society and meteorological states of the... OPEN
ACCESS

Elena Vogman

Dynamography, or Andrei Bely’s Rhythmic Gesture

An immodest proposal

J.G. Ballard’s self-declared ‘Immodest Proposal’ for a global war-­alliance to exact the destruction of America demonstrates the provocatory zeal of his last fiction plans, as well as their enduring prescience. As Ballard emphasises several times in the World Versus America notebooks, he is utterly serious in his concerns and visions. Although... OPEN
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Stephen Barber

A War of Fragments: World Versus America

Psychopathologie des digitalen Lebens

Früher passierte es uns, Strophen von Gedichten, historische Fakten, theoretische Sätze, lateinische Wörter, etc., zu vergessen, Dinge, die man uns in der Schule lernen ließ, weil die früheren Generationen sie für wesentlich gehalten hatten – oder solche, die wir uns aus Lust, aus eigener Neigung angeeignet hatten, die aber nichtsdestoweniger aus... OPEN
ACCESS

Maël Renouard

Fragmente eines unendlichen Gedächtnisses

DIAPHANES NO. 2
DIAPHANES MAGAZINE No. 2

About ‘how we treat the others’

“There is something deeply humiliating in such a situation.” OPEN
ACCESS DE

Artur Zmijewski

Conversation on “Glimpse”

A Questionnaire: Tom Kummer

Tom Kummer lernte ich 2006 beim Lektorat seines Buches »Blow Up« in nächtlichen Telefonsitzungen mit Los Angeles kennen. Wir trafen...

Tom Kummer

Questionnaire Tom Kummer

Mama Say Make I Dey Go, She Dey My Back

The key to survival will lay in female hands. OPEN
ACCESS DE

Jelili Atiku, Damian Christinger

Venice, Lagos, and the Spaces in between

Ist das Drama k.o.? Ist das Theater k.o.?

Je mehr es gelingt, die Anarchie zu bannen, desto mehr muss sie produziert werden. ABO EN

Alexander García Düttmann

Kann es eine Gesellschaft ohne Feier geben oder Die kritische Frage des Theaters

Ein Roadtrip ohne Road

­»Nuestro Norte es el Sur.« = »Unser Norden ist der Süden.« OPEN
ACCESS EN

Mário Gomes

Poetik der Architektur

DIAPHANES No. 1
DIAPHANES MAGAZINE No. 1

Reports from Fiction

Around 2007 I had the idea of making a feature film about a German woman who is kidnapped in Iraq.... ABO DE

Peter Ott

The Monotheistic Cell Or Reports from Fiction

Problem IX: Warum haben Hurenkinder das allermeiste Glück?

Vielleicht, weil das Glück selbst eine Hure ist? Doch eine solche geht beileibe nicht so sanft und nachsichtig mit ihren Sprösslingen um. Der alte natürliche Beweisgrund (dass das Beutemachen in verbotn’er Liebe ein ungestümes Vorgehen sei und deshalb mehr Geist beisteuere als bequemer und gesetzlich zugelassener Eheverkehr) mag mich leiten,...

John Donne

Problem IX

I remember…

I remember during the frozen Tokyo winter of 1997: I took long walks in the dead of night through the Shinjuku Kabuki-cho district of endless bars, subterranean clubs and abandoned cinemas with Donald Richie, the American writer and film-maker, already in Tokyo for over forty ­years at that moment and...

Stephen Barber

I remember (Stephen Barber)

HER

»Nah ist fern und nichts als sattgrüne Trance.«

DJ Helioglobal

HER (Book)

Human Oddities

»The future of humankind?« is the final question beneath this picture.

Oliver Hendricks

Human Oddities (Book)

 

LISTMANIA

DIAPHANES sammelt Listen: gedanklich-sinnliche Küchenzettel, Aufzählungen und Auslesen im heiter-fatalen Unterfangen, eine nicht rubrizierbare Gegenwart zu verzeichnen, sich und andere durch die Reihung selbstgesetzter Einträge zu orientieren. Die frei assoziierten Register (Ungleiches und Überzähliges inkl.) wollen ein Aufmerken erzeugen oder einfach nur kursorische (schließlich ist jede Liste potentiell unendlich lang und kurz) Inventare von Geschmacks- und Bewusstseinslagen bilden.

BENIMMREGELN ZUR »VERBESSERTEN QUALITÄT DES CHINESISCHEN TOURISTEN« DES »ZENTRALEN ­KOMITEES FÜR DIE STEUERUNG DES AUFBAUS DER GEISTIGEN ­ZIVILISATION«

Tom Kummer, 03.07.2017

¡ Wenn sie im Flugzeug freie Plätze sehen, dann nicht darum prügeln !
¡ Auf gar keinen Fall darf...

NEUN GRÜNDE GEGEN SCHACH

Pierre Lusson, Georges Perec, Jacques Roubaud, 03.07.2017

Es sei uns gestattet, hier einmal sämt­liche Gründe aufzuzählen, warum wir von Schach nichts halten.

1. Es ist ein...

SCHÖNE WORTE FÜR ABSCHEULICHE DINGE IN ZUFÄLLIGER REIHENFOLGE

Natascha Bub, 03.07.2017

Plörre
Smegma
Ohrwurm
Schlamassel
Kummerspeck
Weltschmerz
Gesöff
Fernweh
Lotterbett
Spelunke
Scharmützel
Donnerwetter
Schabracke
Mumpitz
Spatzenhirn
Lustmolch
Kaschemme
Spinatwachtel
Popanz

Weitere Rubriken
  • Barbara Basting — Der Algorithmus und ich

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    Der Post, den ich hiermit teile, hat mich leicht verstört: »Barbara ist Facebook vor 6 Jahren beigetreten«!

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    Nicht im Dienste irgendeines Wissens oder Spekulierens will dieses fortlaufende Register Eintragungen über Vorstellbares ansammeln: Namen, Objekte, Phänomene, Singularitäten.

  • Futur 3

    DIAPHANES fragt nach Relikten von Zukunftsvisionen in den Bildräumen der Vergangenheit, nach Spuren und Signaturen eines einst Vorstellbaren und zeitlos Möglichen.

Magazin Spezial
Zur Kritik der generischen Vernunft

Zoran Terzić

Zur Kritik der generischen Vernunft

Die Programme ›erspüren‹, wie Kunden ticken, aber nicht, weil die AI-Intelligenz immer mensch­licher wird, sondern weil Kunden inzwischen so generisch wie Programme ticken.

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ACCESS EN
Magazin Spezial
Upending meanings and rewriting sanity

A. L. Kennedy

Upending meanings and rewriting sanity

When it all burns you’ll know – a writer was there at the first…

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»Ineluctable modality of the visible: at least that if no more, thought through my eyes. Signatures of all things I am here to read, seaspawn and seawrack, the nearing tide, that rusty boot. Snotgreen, bluesilver, rust: coloured signs. Limits of the diaphane. But he adds: in bodies. Then he was aware of them bodies before of them coloured. How? By knocking his sconce against them, sure. Go easy. Bald he was and a millionaire, MAESTRO DI COLOR CHE SANNO. Limit of the diaphane in. Why in? Diaphane, adiaphane. If you can put your five fingers through it it is a gate, if not a door. Shut your eyes and see.


Rhythm begins, you see. I hear. Acatalectic tetrameter of iambs marching. No, agallop: DELINE THE MARE.


Open your eyes now. I will. One moment. Has all vanished since? If I open and am for ever in the black adiaphane. BASTA! I will see if I can see.


See now. There all the time without you: and ever shall be, world without end.«


James Joyce

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